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来源:咖啡文学网    时间:2021-04-05




  1.让宪法的太阳永远高高地照耀着大地,每个角落都深深地感受到她温暖光芒!

  2.天使对我们说:当你觉得教堂污垢,你可以不走近教堂;当你觉得神父龌龊,你可以不走近神父;但是你无论如何却不可以不走近上帝,因为我们自己太局限而不能不走向她大爱的归属。神明对我们说,当你觉得法庭不公平,你可以不走近法庭;当你觉得法官不公正,你可以不走近法官,但你无论如何却不可以不走近法治,因为你们除了需要个体的尊严外还需要大家共同的尊严。

  3. 宪法是我们社会的神经中枢,法律是我们社会的脉络经纬,当我们社会生命的血液在其中越能畅通无阻的流淌,我们就越是个文明健康而又充满活力的伟大民族。

  4. 宪法的精神在我们的神经中枢里至高的闪耀,法律的布道在我们的脉络中无阻的通畅,这一切是为了更好的写出一个大写的公民。

  5. 啊,人权!我们如果不能在宪法中寻觅到你的真正身影,我们还能在何处寻找到一个民族的真正灵魂。

  6. 我们可能会很坦然随意地批判我们的政府,但我们却不会很坦然随意地批判我们的宪法,因为那才是真正的非华。因此站在这个角度,我可以很认真的对你说,我那能非华!

  7. 立法必公,司法必位,护法必到,有法必依,违法必究,执法必严。所以说,犯法的人固然有罪,但真正能使法律苍白无力的人才是一种真正的可怕。

  8. 西谚有言:培养一个贵族,要三代人的时间。那我们不说贵族,因为那毕竟是少数人的事情。但培养一个公民呢,是否也要三代人的时间呢?有很多人说也要。那么,我们就永远不言放弃。因为,这毕竟是我们所有人的事情。

 山东哪家癫痫病医院好 9. 如果你不认为一个国家宪法的存在的好坏,是与你的生存息息相关,那你实际上就是在举着双手在等待着向一种压迫投降。

  10. 当你遇到了一种伪恶之法,你很鸵鸟,那你就会伪恶的苟活;但一旦你用法律的眼光紧盯着她,你会痛苦,但你至少活得不弯腰。

  11. 当权力成了法律的趾高气扬的高高主人,所有的立法者与执法者就都会成为伏地跪拜的奴仆,那黎民百姓的活法也就更不在话下了。

  12.现代意义上的任何一种革命一旦成功,如果她不是用血肉之躯去拥抱新的宪法,而是继续去拥抱一种不要宪法的革命,你说那还会是一种革命吗!革命一旦异化,宪法必须受伤。宪法一旦受伤,无人可以幸免。

  13.中国人是个最爱讲面子的民族。可是在和平建设的年代里,她连自己亲手制定的国家根本大法——神圣的宪法,这个民族最大的面子都可以不讲,都可以不在乎她存在的尊严,那你说我们中国人还有面子吗?!

  14.一种真正的科学的公正的法律产生,首先必须源于一种真正的科学的公正的法律程序。

  15.一个人真正的全部的社会性尊严,就是源于国家宪法及法律赋予给他的全部权利、责任和义务。

  16.法律的权威,是靠法官们的职业道德来维系的。如果一个法官不具有这种职业道德,法律的权威就会被矮化,而其他的道德也就不要侈谈。道理是,作为一个最讲究法律庄严公正的释法者或执法者来说,他的法律职业道德都不到位,那么就会殃及与损伤所有人的道德,其结果就会使大家都面临一种社会公德的沦丧。

  17.一个国家与民族,如果她没有一种渗透自己骨髓的法律道德精神文明的布道,白银哪家癫痫病医院好是不要妄谈什么其它的道德精神文明建设的。试问,一个被我们国家与民众建立起的最神圣的宪法及法律,并由此而确定了人们社会生活的各种行为准则,我们都可以轻视她、蔑视她甚至还可以遭塌她。那么,那些不受法律制约的各种社会道德准则,你还会有发自内心深处的一种敬仰吗?

  18.当大家一致从内心深处公认,这届政府是法律意义上的最好的仆人,那人民就可以骄傲的宣布,自己此时是这个社会的最好主人了。

  19.我们需要自由,但不需要自由散漫;我们需要法律,但不需要法律无序。一个真正成熟的民族,是懂得没有真正的法律强大,就没有真正的自由强大。

  20.中国最富有的传统文化,就是无以复加的官场文化。中国最稀缺的现化文明,就是博大精深的法律文明。因此,尽管这个民族有几千年的文明历史,但站在现化文明的角度上来说,她肯定得了一种文化上的贫血症。

  21.当你面对一位领导,不管他是一位职务多么高的领导,你一旦发现他没有什么法律的思想与法律的道德意识,你基本上可以认定,这是一位古代的大人。如果他成为了一个清官,那是一个奇迹;如果他成不了一个清官,那也是一个神话;一个古代人来领导当代人进入现代的历史进程,这本身就是一个神话。

  22.法治主要是指法律程序的产生,法制主要是指法律条例的实施,但前者永远高于后者。因为,没有前者的公正科学的产生,那么就永远没有后者公正科学的实施。

  23.你可以在任何领域中张扬叛逆,但在法律面前你一定要循规蹈矩。这就好比你是个孙悟空行者,纵然你有七十二变之法术并可大闹天空,但你终究要接受唐僧的紧咒大法。否则,你一旦突破了这个底线,你又如何能过渡到西天取得真脚睡觉抽搐是什么原因?经。

  24.权威者他尊重大家的法律,权贵者他蔑视大家的法律,这就是公仆与老爷的根本区别。

  25.人类——这个动植物界中最凶残的动物。看看他们自己在如何的互相残杀就知道了,还不要说是如何千方百计的在对付我们。好在人类中还有些自知之明者,制定了不少保护动植物的法规法律。与其说他们能开始这样善待我们,还不如说他们是在开始善待自己。但这毕竟是一个良好的开端。请允许我——人类最忠诚的朋友狗狗,向你们表示最深深的敬意!

  —— 小狗贝贝如是说

  26.无论是公私法人还是自然人,只要你能遵法经营并依法纳税,就是最好的为国家为人民服务。同理,无论是税务部门还是政府,只要你能按法收税并管好用好这笔财富,就是最好的为社会为民族服务。否则,你为人民服务的调子喊得再高也都是一种费话。

  27.人治、法治、德治这是人类的历史进程中的几个必然阶段。但是,我们如果不能够成功地跨越好这个法治的历史阶段,我们是永远不可能进入下一个更好的德治的历史阶段的。道理很简单,你今天都不能遵守大家一致通过制定的游戏规则,人们还会企望你明天骨子里会对大家讲道德规范吗?

  28.大家似乎都倾向这么一种认识,打官司是一件很丢脸面的事情。但事实上是,由于你的不是或违法而被人家诉诸法律,实际上是人家对你的一种最好的尊重。因为他把自己也同时置身于法律之中了,他自己同样也要受到法庭的质疑。而最可恶的是这么一种人,当法律对他有利时他还讲讲法律。但一旦法律对他不利时,他就只讲权力与霸道了。因此,一个真正正直的人,无论当他面对法律之时是有利还是无利,他的内心深处都是永远亲和与服膺法律的。那他就是一个光明磊孝感看癫痫病的医院落的人了。

  29.“衙门一摆八字开,有理无钱莫进来。”这好像也成了一种传统美德。因此,为了让弱势的人们也能感受到法律的阳光,我们不但需要利用各种法律援助小组给予支持,而且还要在网络中建立模拟法庭,并随机在网络中抽点哪些最优秀的法官、检察官、律师、陪审团人员组成开庭接受诉讼及审判。这不但能给那些弱势的人们一种法律的人道的精神的援助,而且也是我们大家的一种学习法律知识与法律精神的受益过程。

  30.对内讲法治与民主;对外讲合作与竞争;对大自然讲和谐与共享,这就是中国人站在新世纪对“修身治国平天下”的最好的诠释了。

  31.一个没有让法治及法律常青之树充分植被好的国家与民族,其社会与人民的资源大规模的水土流失是不可避免的,其国家与公民要遭遇的各种社会性灾难最终也是不可避免的。还不说这里面也包括了自然界的被破坏与水土流失。

  32.尊重宪法,就是最好的爱国;尊重法律,就是最好的民主。我们只有站在宪法这个社会总契约精神的前提下,我们畅论左派与右派之争才是有意义的。否则,这真是种伪问题。无论是对过去的保皇派、造反派还是逍遥派的历史总结与认识;还是对今天左派与右派及沉默派之争的反对与拥戴;他首先应该是一个尊宪派、维宪派、护宪派,才好意思去畅谈自己的政治立场倾向的。为什么?因为这个与每个人的生存命运与生活环境息息相关的社会总契约——国家最神圣的宪法,我们都有可以让束之高阁,我们都可以去置之不理,那我们还奢谈什么其它的道德与文明呢?我们还侈说什么自己伟大的思想与立场呢?所以,尊宪护法就是我们每个人最大的爱国与民主!而我们的执政者就更应该首当其冲地做出自己示范的榜样!

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